Se extravía joven en Fortín, Veracruz








Actualización: La chica apareció, lo cual nos alegra mucho. Aparentemente había decidido irse con familiares en el puerto de Veracruz por problemas en su casa.

Ya se hizo presentación ante el Ministerio Público según esta nota en un diario independiente (al parecer su aparición es muy reciente, ayer por la noche no había noticias de la chica aún).

Gracias a quien leyó y difundió el post. No está de más tratar de ayudar en estos casos.
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Una conocida me pasó el anterior cartel en un post en Facebook. Considerando que es mucho más posible que llegue a más gente fuera de Facebook, decidí hacer un post al respecto.

De acuerdo al reporte en El Mun`o de Córdoba, María Jazmín Paz Barquet desapareció el pasado domingo 26 de febrero en Fortín, Veracruz (ciudad aledaña a Córdoba).

La chica, de 13 años de edad, salió de su casa, en Colonia Centro, a comprar unas pastillas y no volvió.
Aunque su mamá, Aldebarán Barquet Leyte, buscó a la jovencita media hora después de que saliera, no pudo localizarla.

La chica cursa el 2o. año de secundaria en la escuela Enrique C. Rebsamen de la misma ciudad.

En caso de saber algo, se pide llamar al 01 (271) 7 13 02 83 o al 01 (271) 7 14 14 10.


La nueva intolerancia







Foto: John Fraissinet
En un artículo publicado ayer 21 de febrero en el sitio The Good Men Project (muy recomendable, por cierto), el autor, Brandon Ferdig, comentaba un fenómeno que ha notado que está permeando en la sociedad en Estados Unidos y que me parece que también está ocurriendo en México.

Ferdig explicaba que se enfrascó en una discusión que comenzó inocentemente: un debate con un hombre de mediana edad y su hijo adolescente sobre si la  piratería en Internet podía equipararse o no a robar. Mientras que Ferdig sostenía que le parecía una exageración y poco preciso decir que la piratería era robo, el hombre y su hijo decían que definitivamente la piratería era robo.

Sin embargo, la discusión fue convirtiéndose, de una discusión neutral sobre un tema a una pelea más personal, con insultos, con gritos incluso, hasta que de plano degeneró en acusaciones de que el otro era casi la maldad personificada.

El autor describe cómo llecaron a ese punto: cuando ellos tomaron una postura en el tema, él se sintió ofendido y cuando retaron sus ideas, se sintió incómodo. Experimentó una amenaza proveniente de ellos y reaccionó sin pensar, igual que ellos a su vez lo hicieron con sus argumentos.

Lo importante no era quién tenía razón, sino el fenómeno que se presentó: hoy en día este tipo de reacción es muy prevalente, y el autor afirma que se puede clasificar como "ideologismo".

La mejor manera de definir este concepto es compararlo con cualquier temor que se manifiesta con juicios, prejuicios, desagrado, violencia y sentimientos de incomodidad y de sentirse amenazados por aquellos que son diferentes a nosotros. El ideologismo se parece a cualquier otro "ismo" como el racismo, sexismo y homofobia en que lo que estas ideologías rechazan no es en verdad una amenaza: las mujeres no son una amenaza por pedir igualdad de derechos a los hombres; las personas de otra raza no son una amenaza para la raza predominante en número en x país; ni las personas homosexuales presuponen una amenaza a quienes no lo son.

Sin embargo,  ante ideología diberente hay quien reacciona con la misma fuerza que cualquiera de estas actitudes prejuiciosas. Se trata de una reacción que no es lógica: porque alguien piense diferente y lo exprese el mundo no se acaba, no hay un daño a nadie, no ocurre ninguna injusticia.

Lo único que ocurre es un temor a las diferencias. Y su manifestación muchas veces es tan violenta en su expresión como quien odia, digamos, a los homosexuales. Muchos reaccionan a quien piensa diferente con una etiqueta despreciativa: "ay, es que es un (priísta, panista, perredista, católico, cristiano, evangelista, testigo de Jehová, derechista, izquierdista, reggeatonero, chavo banda, facebookero, tuitero, ponga usted aquí la clasificación que quiera)".

jY los medios lo alientan. Parece que el calificativo y la crítica a otros por comportarse de x forma son comunes y no lo menos frecuente, como debería ser. Teóricamente deberíamos ver, escuchar y leer las opiniones o posturas de los que transmiten las noticias pocas veces y bien etiquetadas como eso, como opinión o postura. Pero no, vemos más opiniones mezcladas con noticias que lo que deberíamos.

El temor es algo que predomina en cómo los medios retratan la realidad. Y es con temor que buscan influir, según su agenda, en quienes los ven. Por poner un ejemplo, pero no es el único tema en que lo hacen así: "Tal partido está asociado a tal práctica terrible, por lo tanto, hay que pensar bien si vas a elegirlo para gobernar" parecen gritarnos tanto directa como indirectamente.

Y lo peor es que caemos. Nos dejamos llevar por la reacción visceral, por esa falta de reflexión y nos lanzamos a donde nuestras emociones nos digan, sin pensar, sin darnos cuenta que si acaso (porque a veces no es así) el otro busca provocarnos, nosotros estamos tan mal como ellos si nos dejamos provocar.

Concuerdo con el autor que lo mejor que nos queda hacer es notar esa intención o notar la reacción visceral del otro a nuestros argumentos y evitar, a toda costa, caer en lo mismo. Porque el temor nubla la mente y no es posible llegar a ningún resultado útil para todos sin una reflexión profunda de la realidad, con datos, con hechos, no con ideas y buenas intenciones. Ojalá todos aprendieramos esa lección.

Aprender a debatir







Foto: Flickr / Aislinn Ritchie

Estamos en una época en que, lo queramos o no, viviremos en medio de debates. Y no, no hablo solamente de aquéllos que protagonizarán los candidatos a cualquier puesto de elección popular, sino los que se van a vivir seguramente en muchos de nuestros círculos cercanos: la familia, en el trabajo, en alguna reunión de padres de familia de la escuela, con amigos y conocidos.

La época electoral puede volverse un momento donde se generan discusiones por obvias razones: nuevamente grupos políticos (los partidos) a través de los candidatos a cada puesto tratarán de convencernos de que tienen "la fórmula" para mejorar la situación del país, para hacerlo crecer, para no sólo evitar que empeore la situación sino que mejore y salgamos de los problemas que nos aquejan.

Sin embargo, el asunto es que creo que la mayoría a veces ve la política, en primer lugar, como algo ajeno a nosotros, como algo en lo que no tiene forma de participar más que tomando un "gallo" y apostando por él, y en segundo lugar, igualándola a una especie de justa deportiva en que uno gana y otro pierde. El problema que no es así, en esta contienda, si se elige sin analizar todos los factores, el que pierde es México.

Por eso es importante, a mi parecer, hablar sobre política, sobre los contendientes, sobre qué ofrecen, sobre su plataforma, sus habilidades, pero sin apasionamientos. Comprender que cuando alguien dice "la idea de Fulanito Candidato de Tal" me parece absurda porque..." no es un ataque a la persona que cree en Fulanito, sino a la forma en que está pensando resolver lo que ocurre en el país.

Igualmente, que un asunto son las bromas que se puedan realizar dirigidas hacia los candidatos (que, finalmente, todos hoy en día tienen bastantes defectos que tomar con sentido del humor) y otra es lanzar cual dardos el máximo de insultos a x contendiente tratando de hacer perder la paciencia, enojar o humillar a la persona con la que estamos discutiendo las propuestas.

No creo que se trate de ganar un argumento, creo que se trata de encontrar las mejores soluciones, a menos que para cada uno de nosotros elegir bien sea secundario, enfrascarse en luchas de quién argumenta mejor y gana y, si no es así, tratar a la otra persona con desprecio o incluso dañar la relación con ella, es de una inmadurez emocional que no nos deja nada bueno a la larga. Ojalá todos lo comprendamos.

Indignación vacía









Hoy en redes sociales, pero particularmente en Twitter, el video de un hombre, identificado como Miguel Sacal, que de forma por demás prepotente golpea a un empleado del edificio donde vive, causó indignación.

La nota apareció en Milenio y cuenta un hecho ocurrido el pasado 8 de julio de 2011 en las Torres Altus de Paseo de las Lomas, en México, D.F., que inició cuando al hombre, enojado porque el empheado se negaba a cambiar la llanta de su automóvil o darle un gato por no ser parte de sus tareas, primero lo insulta y luego lo golpea reiteradamente hasta que otros empleados lo detienen.

El hombre se retira un momento para hablar por celular, según cuenta el video, con el administrador del edificio y después regresa a darle algunos golpes más al empleado, que en ningún momento se defiende y permanece arrinconado incluso en la segunda ocasión en que el hombre lo agrede.

Es natural el enojo que causa ver a alguien sin duda privilegiado tratar así a un trabajador. Sin embargo, estoy de acuerdo con lo expresado por @eduardopolis en Twitter: la indignación es una emoción vacía si unido a la condena no comanzamos a reflexionar y tratar de cambiar "a la persona en el espejo" y así modificar la sociedad.

Quizá muchos de nosotros no somos empresarios millonarios como el dichoso Sacal, pero ¿cqántos de nosotros no hemos tenido actitudes despreciativas a personas con menos recursos que nosotros? ¿Cuántos no hemos menospreciado a alguien por ser diferente a lo "normal" o de diferentes ideas e incluso con nuestra actitud, de palabra o incluso de obra los maltratamos?

El caso Sacal no es un caso para criticar y luego seguir nuestro camino. Es un caso que debe mover a dos cosas: no al linchamiento (no tomarse la justicia por propia mano en ninguna forma, como algunos políticos incluso, como @ausdenRuthen, promueven, sino a la exigencia de justicia para la persona agredida y que la autoridad reaccione y castigue como se debe sin importar quién sea el agresor.

Dentro de este linchamiento ha habido, incluso, quien condena a Sachal por su ascendencia judía. Esto nos rebaja a su nivel, porque aunque no lo reconozcamos así, el racismo es otra forma de desprecio al que es diferente y tan reprobable como la violencia que mostró este sujeto simplemente por su posición económica.

En segunda, el hecho debe movernos a analizar y preguntarnos: ¿he sido intolerante con alguien?; ¿insulto a los demás por la preferencia sexual, la religión, la tendencia política, el género, el grupo étnico, la profesión, la raza?; ¿mi sensibilidad con gente menos privilegiada es tan poca como la que demostró Carlos Talavera, ex funcionario de la Sedesol, con las indígenas que atendía y de las que expresó que "olían mal", "lo suyo no era la higiene", entre otras cosas?; ¿presumo lo que tengo y hasta lo que no con tal de dejar a otros humillados y sentirme mejor conmigo mismo?

Porque si no lo hacemos así todo queda en golpe de pecho, en señalar con el dedo y como dicen los católicos, "ver la paja en el ojo ajeno pero no la viga en el ojo propio" y, en última instancia, sigue generando que completos imbéciles como el que en esta ocasión captaron en video abunden en nuestra sociedad. Y ése es el tipo de personas que menos necesitamos.

Cuida tu privacidad en Facebook







Aunque definitivamente soy más fan de Google+ y Facebook lo uso más porque tengo conocidos que no se han mudado a la red social de los chicos de Mountain View, he notado a los amigos que tengo en Facebook que han tenido dudas respecto a varios aspectos de la privacidad.

Con los cambios que hizo Facebook en estas últimas semanas la configuración volvió a complicarse, incluso para aquellos que acostumbramos explorar de modo que nada se comparta, por accidente, con personas que no se deba (por decir algo, ¿la fiesta de ayer donde bebiste y te diste chance, compartida con tu jefe?)

Además, repentinamente ha habido algunas situaciones que han confundido a diferentes usuarios, como el hecho de que si no configuras adecuadamente cómo estás compartiendo una actualización, foto o lugar esa información puede terminar viéndola gente que no es tu amiga siquiera.

Con el fin de ayudar entender cómo compartir algo y que sólo las personas que tú señales lo vean les comparto este posp con instrucciones paso a paso para compartir correctamente y configurar tu privacidad.

Una de las cosas que descubrí en Facebook con una amiga es que si compartes una actualización o estatus, foto o lugar etiquetando a varias personas en el mensaje ese contenido terminarán viéndolo las personas etiquetadas, tus amigos y los amigos de la persona o personas etiquetadas (aunque no sean tus amigos).

Ejemplo:


Este post que ven a la izquierda lo verán la persona etiquetada (Samantha Karyn Mora), mis amigos (ya que dejé el botón en Friends (Amigos) y los amigos de Samantha (incluso si algunos de ellos no son amigos míos).

En ese post podrán dejar comentarios o likes y si es una foto, podrán bajarla sin problemas.

Esto puede resultar incómodo puesto que incluso completos desconocidos para ti verán lo que tú crees que están viendo sólo tus amigos y la persona etiquetada.

Para evitar esto se debe publicar como sigue:


Como verán en la primera imagen a la izquierda, en lugar de dejar la publicación para que la vean amigos, se elige la opción Custom (o Personalizado).

En la siguiente imagen a la izquierda se elige Only me y ya elegido eso se da Salvar cambios y se comienza a etiquetar personas (sea una por una o a una lista de personas).

De esa forma, al darle Post (o Publicar) ese estatus, foto o lugar sólo lo verás tú y las personas etiquetadas, ni tus amigos, ni sus amigos.


Otra de las cuestiones que quizá no ha notado la mayoría de los usuarios de Facebook es que en la función Teletipo (Ticker si lo tienen en inglés) las actualizaciones que ven no sólo son de sus amigos, muchas veces aparecen fotos, comentarios o estatus de gente que no siguen.


En la foto anterior una de las personas que es amiga mía comentó en la foto de alguien que no conozco y yo puedo perfectamente ir a ver la foto e incluso comentar.

Espo sucede porque esa persona dejó como Público (lo que antes era Amigos de mis amigos básicamente) su privacidad general en Facebook.

Para arreglar esto sólo se tiene que elegir Amigos en la Configuración de Privacidad (en el menú que aparece bajo el triángulo junto a Inicio, en la parte superior izquierda de la ventana de Facebook).


De esa forma, cuando alguno de tus amigos haga un comentario en algún contenido que postees no aparecerá en el Ticker de alguien más que no conoces.

Hay quien ha intentado evitar que esto pase y circula un mensaje en Facebook cuya idea general es que si te pones sobre el nombre de un contacto, en donde dice Suscrito quitas Comentarios y Likes y Fotos con eso tus fotos y comentarios dejarán de aparecer para los amigos de tus amigos. Pero no funciona (y lo probamos mi amiga y yo).

Esa área en realidad sirve para regular qué actualizaciones quieres ver de tus amigos. Por ejemplo, tienes una amiga que se la pasa poniendo actualizaciones que derraman y ahogan con su miel. O un amigo que postea fotos no muy apropiadas para el trabajo, pues le quitas la palomita a Fotos o Actualizaciones y se van del Inicio. O de plano le das Desuscribir para no ver ninguna de sus actualizaciones en Inicio (Home) y sigue siendo tu amigo/a.

Por último, en recomendaciones generales de la Configuración de Privacidad les recomiendo, en la función Cómo funcionan las etiquetas, elegir activar la Revisión de la biografía (si ya tienen el formato Timeline k Biografía activados) para revisar quién los etiqueta y elegir si quieren que aparezca en su biografía o timeline o no, así como Revisión de las etiquetas, que les permite editar quién los etiqueta en diversas publicaciones y si quieres aparecer en ese contenido (foto, estatus, video, etc.).

Tambien en Visibilidad Máxima de la Biografía les recomiendo ponerle Amigos (eso quiere decir que la verán completa sólo sus amigos, no los amigos de sus amigos).

En Aplicaciones y Sitios Web, aunque sea algo engorroso, recomiendo revisar cada aplicación y ver con quién está compartiendo, porque puede ser que algunas estén configuradas a Público o que estén configuradas a su lista más restringida sólamente, lo cual resulta en que, en la primera opción, todos vean lo que hacen en esa aplicación y en la segunda, prácticamente nadie.

Esas son las opciones básicas. Ojalá les funcionen a quienes están mucho en Facebook y comparten gran cantidad de contenidos desde el mismo Facebook (yo casi todos los publico desde Google + con una extensión que los pasa a Twitter y Facebook si así lo elijo o desde páginas externas).

Cuando el debate se centra en la moral de pocos






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By Arimoore / Flickr


El 8 de marzo de 2010 fui invitada a colaborar en un suplemento que apareció en HispanicLA.com con motivo del Día de la Mujer.

Poco antes de esa colaboración acababan de ocurrir modificaciones en las constituciones de varios estados para encarcelar a las mujeres que tuvieran un aborto, así se tratara de lo que hasta ese entonces se consideraba un aborto legal en esas entidades, por ejemplo, en los casos de violación.

Hoy la Suprema Corte de Justicia de la Nación (o al menos, 4 de sus 11 magistrados) decidieron permitir que 2 estados, Baja California y San Luis Potosí, mantuvieran vigente una modificación a sus constituciones que da calidad de persona jurídica a un cigoto (es decir, desde el momento de la concepción).

jNótese, no se está hablando de que le den calidad de ser vivo, sino en términos legales, que ese cigoto por ser persona jurídica ahora deberá tener desde la concepción nombre, nacionalidad, derechos y obligaciones.

También permite, en la práctica, que quizá los estados tomen la decisión de modificar sus constituciones independientemente de lo que diga la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y determinen qué es legal o no en su territorio. Como dije en Twitter, para mí son pequeñas Repúblicas Democráticas Alemanas, prácticamente, dos Estados separados jurídicamente del Estado Mexicano.

Por eso reproduzco casi exactamente (más algunos párrafos extras acordes a lo que he pensado en ese tiempo del tema) esta colaboración que creo que explica ampliamente lo que pienso al respecto. Castigar no es la solución, "protegerse" los Estados de esta forma tampoco es una solución. Si los grupos provida tanto quieren proteger la vida, que den garantías que permitan que los casos extremos en que se llegue a un aborto sean muy escasos dando todo lo necesario para que quien tenga un embarazo no deseado tenga más opciones y no llegar a extremos como el que muchas mujeres viven.

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8 de Marzo de 2010


En los últimos meses se ha visto un claro retroceso en México respecpo al tratamiento que se da a las mujeres en edad reproductiva. El Estado, que se supone es un ente que debe trabajar para todos los ciudadanos, poniendo a la mano de todos los servicios necesarios para que cuenten con salud, educación, bienestar, olvidó su carácter laico en varios estados de la república y decidió, a través de sus legisladores, encarcelar a mujeres sospechosas de haber intentado un aborto.

Anteriormente la vida privada y las elecciones personales de cada mujer eran un asunto en el que el gobierno no daba excesivos derechos, pero tampoco se tomaba la atribución de castigar a quien abortaba basándose en la moral de un grupo en particular (en este caso, al parecer quien influyó fue la Iglesia Católica).

Entre 2008 y 2009, estados como Guanajuato y Veracruz optaron por perseguir y encarcelar a 133 mujeres( acusadas por médicos del Sector Salud de haber intentado un aborto.

Considero que esta elección, aunque no la tomaría en mi caso particular, tendría que ser una decisión personal y privada de cada mujer, ya que es su vida la que resultará impactada ante el hecho de tener un bebé. Sin duda este es un problema que debe resolverse no con condenas de cárcel, sino desde la raíz.

Para empezar, si tanto les preocupa a los legisladores de esos estados el que las mujeres no aborten y que los fetos lleguen a término, entonces que generen las instancias y posibilidades para que estas mujeres no vean como un callejón sin salida el hecho de tener un embarazo no deseado.

En principio de cuentas, que dejen de aplicar la moralidad a lo que en definitiva es un problema de salud pública. Por ejemplo, es válido promover en los programas de educación sexual la abstinencia, pero sin los tintes religiosos y morales que algunos pretenden añadirle.

Es increíble que sólo en papel parezca prevalecer la separación Iglesia-Estado, ya que incluso en escuelas públicas uno se encuentra con maestros y maestras que recomiendan leer a Carlos Cuauhtémoc Sánchez para “aprender lo que son valores”.

El papel de un educador o de un funcionario encargado de la salud pública sería, si acaso, hablar sobre sexualidad, explicar que la abstinencia es UNA opción con la que se pueden evitar enfermedades, problemas emocionales, embarazos a edades en las que una persona aún está lista para cuidar un bebé, etc.

También entender que, aún dando este tipo de información acerca de la abstinencia, habrá quien decida seguir adelante con su vida sexual, por lo que igualmente debe proporcionarse toda la información sobre anticonceptivos, el uso del preservativo como prevención contra enfermedades y en general, dar facilidades para la obtención de estos elementos con el fin de evitar problemas de salud y embarazos no deseados.

En el caso de las violaciones, es necesario que se endurezcan las penas contra los perpetradores de estas atrocidades, para que sean mantenidos fuera de la calle, sobre todo los reincidentes, y no otorgar derecho a fianza, ya que este es un delito que efectivamente puede destrozar la vida de una mujer víctima, que no tiene culpa de nada. También que si una mujer decide terminar un embarazo por esta razón, el darle largas al asunto y engañar para evitar un aborto legal (porque es legal en muchos estados aún) es una violación más que sufre esa mujer, una violación a sus derechos.

Para aquellas mujeres que no cuentan con recursos económicos ni siquiera para recibir atención medica durante su embarazo, instituciones oficiales como el DIF podrían mantener albergues para el cuidado de mujeres embarazadas de escasos recursos. Allí  también podrían cumplir la función de enlace entre familias que deseen adoptar y mujeres que decidan continuar con su embarazo con miras a entregar al bebe en adopción. Podrían generar una legislación y procedimientos para la cesión de patria potestad y fijar términos claros donde la madre biológica puede reconsiderar y retractarse, evitando así la posibilidad de vacíos legales y mayores letargos en este proceso, actualmente uno de los mas complicados en México.

Otra medida importante sería dar apoyo continuo a mujeres de escasos recursos que decidan quedarse con el bebé, ya que no es cosa fácil tener un hijo y darle todo lo que necesita. El apoyo podría darse en una variedad de formas: centros de nutrición, guarderías con horarios congruentes con aquellos de empresas o maquilas que manejen horarios extraordinarios, estancias infantiles para niños entre 6 y 13 años, los cuales generalmente son dejados solos en casa mientras los padres salen a trabajar; una buena variedad de escuela públicas con horario ampliados que verdaderamente apoyen a familias que no cuentan con recursos para cubrir las famosas “cuotas voluntarias” y materiales escolares.

En fin, hay tantas eficientes medidas que se pueden tomar a lo largo de la vida de un niño garantizándole así su seguridad, educación, alimentación y felicidad.

Si de verdad quieren “proteger la vida” y tanta palabrería política para quedar bien con el sector conservador y religioso de México, que garanticen la vida de un nuevo ser mientras aún no puede sostenerse por sí mismo. No hacerlo así es, en muchas ocasiones, condenar a la mujer con un bebé a apenas sobrevivir, así como generar posiblemente otra persona en condición de pobreza.

Finalmente, aunque esto es más difícil ante el clima de imposición de la moral de un grupo que parece estar imperando, que los legisladores verdaderamente consulten con la población si quieren o no permitir los abortos legales en cada estado, que no “adivinen” lo que quiere el electorado basándose en la utopía de que son representantes del pueblo.

Porque, sin duda, las mujeres que decidan realizar una interrupción del embarazo lo harán, algunas en situaciones tan insalubres que incluso morirán. ¿Eso es respeto a la vida? Lo dudo mucho.

Disolución social






Foto: Flickr/GusEds
Escuchando ayer a Salvador Camarena (@SalCamarena en Twitter) en la Tercera Emisión de su noticiero en W Radio, fue impresionante ver la forma en que el Secretario de Gobierno de Veracruz, Gerardo Buganza (@buganza2010) justificó la forma en que el gobernador de ese estado, Javier Duarte (@javier_duarte), no sólo pidió la detención de 2 tuiteros y los acusó de terrorismo, sino que ahora justifica la creación de una nueva ley para "reducirles la pena" a quienes todavía están siendo juzgados.

Los audios los pueden escuchar completos en el sitio de Animal Político, en el artículo "Duarte es magnánimo: Buganza" pero lo que quiero discutir hoy va más bien sobre un comentario escuchado a Salvador Camarena sobre que la iniciativa de ley y el delito que crea "perturbación del orden público", que consistiría en que alguien, a través de mentiras sobre situaciones riesgosas para la población genere caos público.

Camarena afirmó que ese delito le sonaba al de "disolución social" ya alguna vez creado. Me di a la tarea de buscar más al respecto y encontré un artículo escrito por Alejandro Rosas donde cuenta que en octubre de 1941, poco antes que México entrara a la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de Manuel Ávila Camacho modificó el artículo 145 del Código Penal y (cito) "integró un nuevo delito: disolución social. De acuerdo con la reforma, incurrían en él, el extranjero o nacional mexicano que realizara propaganda política, defendiendo "ideas, programas o normas de acción" de cualquier gobierno extranjero que perturbaran el orden público o pusieran en riesgo la soberanía nacional".

Aunque en ese entonces teóricamente se justificaba la modificación porque presuntamente había sectores en México que no estaban de acuerdo con la participación de México en la Segunda Guerra Mundial y se necesitaba cierta cohesión social, posteriormente varios gobiernos aprovecharon la existencia de dicho artículo para aplicarlo como método de coerción contra mexicanos, específicamente, contra movimientos opositores independientes que fueron desde ferrocarrileros, maestros, estudiantes, médicos, entre muchos otros.

La preocupación que tengo (y que creo que muchas personas con las que discuto en Twitter comparten) es que estemos regresando a situaciones similares en pleno 2011. Leyes como la de Tabasco y lo ocurrido en Veracruz nos ponen a pensar a muchos qué sucedería si personajes con mismas ideas que Javier Duarte, gobernador de Veracruz o Andrés Granier Melo, de Tabasco, llegaran a puestos mayores a los que se encuentran ahora, que son practicamente cacicazgos estatales. ¿Será nuestro México presa de represión, regresión y autoritarismo? Espero estar muy, muy equivocada.

Les dejo el artículo completo de donde saqué los datos para este post:
Resabios Del Autoritarismo Acerca de la autora

Calderón y su acercamiento virtual a la gente







Como ya hemos dicho en éste y otros blogs donde nos gusta discutir las diferentes iniciativas de políticos en redes sociales, sobre todo de cara a la elección presidencial de 2012, los políticos se dan cada vez más cuenta de que estar en redes sociales no es una moda, sino una necesidad debido a la influencia que éstas, por su difusión, están logrando en México.

El Presidente Felipe Calderón es uno de los que ha notado que estar en estos medios digitales es necesario para tratar de obtener cierto apoyo a sus políticas por parte de un sector de los gobernados que quizá de otra forma no alcanzaría.

Hoy realizó un ejercicio interesante desde el sitio de la Presidencia: responder en vivo las preguntas que la ciudadanía le hizo desde el pasado 25 de agosto, ya fuera en texto o en video.


Este ejercicio, realizado con la tecnología de Google Moderator, se realizó a las 17:00 horas, tiempo del centro de México.

Al evento realizado vía YouTube se invitó por medio de spots, por ejemplo, en noticieros de radio como el que realiza el conductor Mario Campos (@mariocampos) en el Instituto Mexicano de la Radio (IMER) y en el canal de YouTube del Gobierno Federal , con al menos 5 videos que mencionaban lo que se pretendía fuera un diálogo entre la gente y el Presidente, uno de ellos realizado por él mismo.

El equipo de comunicación de la Presidencia filtró entre de las existentes (más de 13 mil) usando temas como Seguridad, Economía, entre otras.

Antes de este ejercicio tenía dudas sobre qué tanto por la cantidad de preguntas y por el filtro que realizarían de las mismas, se podrían resolver las dudas legítimas que la ciudadanía tiene sobre el rumbo del País.

También sobre qué tan útil será este ejercicio realizado en el último año de Calderón, donde tradicionalmente la atención ya se enfoca más en los candidatos y precandidatos a la Presidencia que a lo que haga el Ejecutivo saliente.

Revisando el video y viendo las reacciones que tuvo (al menos en Twitter) este evento web, es muy probable que se haya aprovechado el formato del mismo, que permitió filtrar las preguntas de modo que, aunque algunas parecieran complicadas, estuvieran dentro de los temas que maneja fácilmente Calderón.

Las respuestas fueron amplias y siempre destacando lo que Calderón hizo durante su carrera política y durante su Presidencia (al menos, lo que argumenta que hizo).

Este formato es aún menos difícil de manejar que, por ejemplo, las preguntas en un foro en vivo como el que ya alguna vez hizo. En aquella ocasión lo criticaron por las mismas razones, es decir, que filtró a la gente que iba a estar en el evento y por supuesto las preguntas que le harían.

Me pregunto si alguna vez los políticos podrán ser reales y espontáneos o estará fuera de sus capacidades.

Aunque interesante tecnológicamente (por el uso de la herramienta Google Modertor y de permitir preguntas hechas a través de videos o mensajes de texto por personas probablemente familiares con estos nuevas formas de interactuar) hablando de espontaneidad y sinceridad al ejercicio le faltó mucho.

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